فصفوتها ممزوجة بكدورة * وراحتها مقرونة بعناء
( 1 ) « لا خير في شيء من أزوادها إلّا التقوى » الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ وَ ( 2 ) . « من أقلّ منها » أي : من الدّنيا . « استكثر ممّا يؤمنه » :
بيت وثوب وقوت يوم * يكفي لمن في غد يموت
وربّما مات نصف يوم * والنّصف من قوته يفوت ( 3 ) بيت يواري الفتى وثوب * ليستر من عورة وقوت
هذا بلاغ لمن يحيى * وذا كثير لمن يموت ( 4 )
« ومن استكثر منها استكثر ممّا يوبقه » لأنهّ كماء البحر من استكثر منه ازداده عطشا حتّى يهلكه . وفي ( تحف العقول ) ( 5 ) و ( غاية السؤول ) ( 6 ) : « ومن استكثر منها لم يدم له » . « وزال عمّا قليل عنه » إِنَّما هذهِِ الْحَياةُ الدُّنْيا مَتاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دارُ الْقَرارِ ( 7 ) . « كم واثق بها فجعته » هكذا في ( المصرية ) ( 8 ) ، والصواب : « قد فجعته » كما في ( ابن أبي الحديد وابن ميثم والخطية ( 9 ) ) .
هامش
( 1 ) منسوب لأمير المؤمنين : 8 .
( 2 ) البقرة : 197 .
( 3 ) منسوب لأمير المؤمنين : 65 .
( 4 ) منسوب لأمير المؤمنين : 65 .
( 5 ) تحف العقول : 181 .
( 6 ) مطالب السؤول : 50 .
( 7 ) غافر : 39 .
( 8 ) المصرية : 267 .
( 9 ) الخطية : 94 كما ذكر ، شرح ابن ميثم 3 : 84 كالمصرية .