من ( هتن ) المتقدّم ( 1 ) . « أمرّ » من المرارة . « منها جانب فأوبى » من الوباء ، قال البحتري :
اعن واجب الّا يسامح جانب * من العيش الّا جانب يتمنّع
( 2 ) « ولا ينال امرؤ من غضارتها » أي : طيب عيشها . « رغبا إلّا أرهقته » أي : أعسرته . « من نوائبها تعبا » قال الشاعر :
ألا إنّما الدّنيا غضارة أيكة * إذا اخضرّ منها جانب جفّ جانب
( 3 ) « ولا يمسي منها في جناح امن إلّا أصبح على قوادم خوف » وما على قوادم الطائر - وهي عشر ريشات في مقاديم كلّ جناح - لابدّ أن يسقط والمراد بكونه في جناح الأمن ، كالفرخ الذي تحت جناح امهّ ، ورواه أبو هلال ( 4 ) وكذا ( الروضة ) ( 5 ) . « غرّارة غرور ما فيها » :
يا عاشق الدّنيا لغيرك وجهها * ولتندمنّ إذا أرتك قفاها
( 6 ) « فانية فان من عليها » :
تحرّز من الدّنيا فإنّ فناءها * محلّ فناء لا محلّ بقاء
هامش
( 1 ) النهاية لابن الأثير 3 : 195 .
( 2 ) ديوان البحتري 1 : 197 يمدح أبا عيسى بن صاعة .
( 3 ) شرح ابن أبي الحديد 7 : 228 .
( 4 ) الصناعتين لأبي هلال العسكري : 306 .
( 5 ) الكافي 8 : 174 ح 194 .
( 6 ) منسوب لأمير المؤمنين : 39 .