« وتقطّعت الألسنة في أفواههم بعد ذلاقتها » في ( تاريخ اليعقوبي ) : بعد ذكر قتل مروان بن محمّد آخر الخلفاء الأمويّة وحزّ رأسه ، فلّما فوّر جاءه هرّ ، فأخذ لسانه ( 1 ) . « وهمدت القلوب في صدورهم بعد يقظتها » الهمدة : السكتة ، وهمدت النار : طفئت ، وهمد الثوب : بلى . قال بعضهم في وصف عضد الدولة : من رآه رأى رجلا في صدره ألف قلب ( 2 ) . « وعاث في كلّ جارحة منهم جديد بلى » العيث : الإفساد ، والجارحة : العضو ، وقوله : « جديد بلى » لا يخلو من لطف ، وقال ابن أبي الحديد : أخذها الشاعر فقال :
( 3 ) « سمّجها » أي : قبّحها ، في ( الطبري ) في موت المنصور في طريق مكّة ، قال : فحملناه حتّى أتينا به ثلاثة أميال من مكّة ، فكأنّي أنظر إليه ، أدنو من قائمة سريره نحمله ، فتحرّك الرّيح فتطيّر شعر صدغيه ( 4 ) . « وسهلّ طرق الآفة إليها مستسلمات » قال ابن أبي الحديد : قال ابن نباتة : ( فلو كشفتم عنهم أغطية الأجداث بعد ليلتين أو ثلاث وجدتم الأحداق على الخدود سائلة والألوان من ضيق اللحود حائلة ، وهو امّ الأرض في نواعم الأبدان جائلة والرؤوس الموسدة على الايمان زائلة ، ينكرها من كان لها عارفا ويفرّ عنها من لم يزل لها ألفا ( 5 ) .