من كثير من الناشئين الّذين نشأوا بعده وقليل من الّذين كانوا في سنهّ أو أكثر منهم بقليل ، ولو بدّل توجهّ بصره إلى السّواد الكلّي بتوجهّ بصيرته إلى أشخاص أهل بيته ، وعشيرته ، وأصدقائه ، وأهل حرفته ، وساير طبقات بلده لتوحّش وتبدّل اغتراره بالاعتبار . « فقد رأيت من كان قبلك ممّن جمع المال » مأخوذ من قوله تعالى : الَّذِي جَمَعَ مالًا وَعدَدَّهَُ . يَحْسَبُ أَنَّ مالهَُ أخَلْدَهَُ ( 1 ) قال ابن ميثم وتبعه الخوئي ( 2 ) : أنهّ بيان لقوله : ( فلا يغرّنّك ) والصّواب : كونه بياناً لقوله : ( ما هو إلّا الموت ) كما أنّ قوله : ( لا يغرّنّك ) دفع توهّم يرد على قوله : ( ما هو إلّا الموت ) . « وحذر الأقلال » أي : الافتقار . « وأمن العواقب طول أمل واستبعاد أجل » ( طول واستبعاد ) ، منصوبان تعليلا فإنهّ المتبادر ، لا بدل ( من ) كما احتمله ابن أبي الحديد ( 3 ) . قال أبو العتاهية :
( 4 ) « كيف نزل به الموت فازعجه عن وطنه » في ( الصحاح ) : أزعجه : أقلقه وقلعه عن مكانه ( 5 ) . « وأخذه من مأمنه » قال تعالى حاكيا عن قول صالح لقومه : أَ تُتْرَكُونَ فِي