بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 165

وَهدَيَنْاهُ النَّجْدَيْنِ ( 1 ) . « ليفهم معتبرا » قال تعالى : يُقَلِّبُ اللّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ ( 2 ) ، وَاللّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 3 ) . « ويقصر مزدجرا » في ( الصحاح ) : « أقصرت عنه : كففت ونزعت مع القدرة ، والزّجر : المنع والنّهي ، يقال زجره واز درجه فانزجر وازدجر » ( 4 ) وَلَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الْأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ ( 5 ) . « حتّى إذا قام اعتداله واستوى مثاله » ورد في ( الصحاح ) : استوى الرّجل إذا انتهى شبابه ( 6 ) . « نفر مستكبرا » في ( الصحاح ) : نفار الشيء من الشيء : تجافيه عنه وتباعده منه ( 7 ) . « وخبط سادرا » في ( الصحاح ) : « خبط البعير الأرض بيده : ضربها ، ومنه قيل : ( خبط عشواء ) وهي الناقة التي في بصرها ضعف تخبط إذا مشت لا تتوقّى شيئا ( 8 ) ، والسادر : المتجبّر والذي لا يبالي ما صنع . في الخبر في تفسير قوله تعالى : أَ وَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ ( 9 ) إنهّ توبيخ لابن ثماني عشر