بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 131

فَأَمّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى ، وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى ، فسَنَيُسَرِّهُُ لِلْيُسْرى ، وَأَمّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنى ، وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى ، فسَنَيُسَرِّهُُ لِلْعُسْرى ، وَما يُغْنِي عنَهُْ مالهُُ إِذا تَرَدّى ( 1 ) . يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فمَلُاقيِهِ ، فَأَمّا مَنْ أُوتِيَ كتِابهَُ بيِمَيِنهِِ فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً ، وَيَنْقَلِبُ إِلى أهَلْهِِ مَسْرُوراً ، وَأَمّا مَنْ أُوتِيَ كتِابهَُ وَراءَ ظهَرْهِِ فَسَوْفَ يَدْعُوا ثُبُوراً وَيَصْلى سَعِيراً ( 2 ) . « فتزّودوا في الدنيا من الدّنيا ما تحرزون به أنفسكم غدا » الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ ( 3 ) . « فاتقى عبد ربهّ » تفريع تبييني لتزوّد في اليوم يكون محرزا به النفس في الغد ، قال تعالى : وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ ( 4 ) ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزّادِ التَّقْوى وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ ( 5 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ حَقَّ تقُاتهِِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ( 6 ) وَإِنْ مِنْكُمْ إِلّا وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا ، ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا ( 7 ) لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللّهِ وَما عِنْدَ اللّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ ( 8 ) لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ