بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 527

« لمّا يحكمون من المعاقد » وفي رواية ( التحف ) : « لمّا يحكمون من الأمور ، ويظهرون من الإنصاف » ( 1 ) ، وكيف كان فالأحكام للقضاة . « ويجمعون من المنافع » جمع المنافع عمل العمّال . « ويؤتمنون عليه من خواص الأمور وعوامها » الايتمان : على ما قال للكتّاب ، ثم عدم قوام الجند والخراج إلّا بالعمال والكتّاب واضح ، وأما بالقضاة فللفصل بينهم مع حصول الاختلاف . « ولا قوام لهم جميعا إلّا بالتجار وذوي الصناعات فيما يجتمعون عليه من مرافقهم » وفي رواية ( التحف ) « فيما يجمعون من مرافقهم » ( 2 ) . « ويقيمون من أسواقهم ويكفونهم من الترفق بأيديهم ما لا يبلغه رفق غيرهم » وفي رواية ( التحف ) « ممّا لا يبلغه رفق غيرهم » ( 3 ) . عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : لا يلتقي أحدكم تجارة خارجا من المصر ولا يبيع حاضر لباد ، والمسلمون يرزق اللّه بعضهم من بعض ( 4 ) . وعن الصادق عليه السّلام : الكيمياء الأكبر الزراعة ( 5 ) ، والزارعون يدعون المباركين ( 6 ) . وقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله لعليّ : لا يظلم الفلّاحون بحضرتك ( 7 ) . وعنه عليه السّلام : أتت الموالي أمير المؤمنين عليه السّلام فقالوا : نشكو إليك هؤلاء العرب . إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله كان يعطينا معهم العطايا بالسوية وزوّج سلمان وبلالا وصهيبا وأبوا علينا هؤلاء وقالوا لا نفعل ، فكلّمهم فيهم فصاح الأعاريب أبينا