تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 594

مساهمون:

ص٥٩٤

قالت له أم سلمة : لولا أن أعصي اللّه وانك لا تقبله مني لخرجت معك ، وهذا ابني عمر واللّه لهو أعز عليّ من نفسي يخرج معك فيشهد مشاهدك ( 1 ) . « فانّك ممّن أستظهر به على جهاد العدو وإقامة عمود الدين إن شاء اللّه » لأنه كان مستبصرا فيه عليه السّلام عارفا بحقهّ . وروى ابن بابويه في ( عيونه ) عن سليم بن قيس استشهاد عبد اللّه بن جعفر بجمع منهم عمر بن أبي سلمة سماعهم من النبيّ صلّى اللّه عليه وآله نصه على الأئمة الاثني عشر بعده ( 2 ) .

8

الحكمة ( 325 ) وَقَالَ ع لَمَّا بلَغَهَُ قَتْلُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ : إِنَّ حُزْنَنَا عَلَيْهِ عَلَى قَدْرِ سُرُورِهِمْ بِهِ - إِلَّا أَنَّهُمْ نُقِصُوا بَغِيضاً وَنُقِصْنَا حَبِيباً وقال عليه السّلام لما بلغه قتل محمّد بن أبي بكر : أقول : هكذا في ( المصرية ) ، وزاد ( ابن ميثم ) بعد ( محمّد بن أبي بكر ) « رضوان اللّه عليه » وكذا ( ابن أبي الحديد ) ( 3 ) . وكيف كان فرواه المدائني والطبري ، فقالا : قدم الحجاج بن غزية الأنصاري من مصر على عليّ عليه السّلام فحدثه بما رأي وعاين وبهلاك محمّد ، وقدم عليه عبد الرحمن بن شيب الفزاري - وكان قد عينه بالشام - وحدثه أنه لم يخرج من الشام حتى قدمت البشراء من قبل عمرو بن العاص تترى يتبع بعضها بعضا بفتح مصر ، وقتل محمّد بن أبي بكر ، وحتى آذن بقتله على

هامش
( 1 ) لم اظفر عليه في اخبار الجمل في تاريخ الطبري نعم رواه جمع من أصحاب التاريخ منهم سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص : 65 .
( 2 ) عيون الأخبار 1 : 38 ح 8 .
( 3 ) ليس في نسختنا من شرح ابن ميثم 5 : 404 ، هذه الزيادة ولفظ شرح ابن أبي الحديد 19 : 337 ، « رضي اللهّ عنه » .
بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 594 | الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )