تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 505

مساهمون:

ص٥٠٥

إلى اليمن يمان ، وإلى تهامة تهام ، وإلى الري رازي ( 1 ) . وقالوا : البصرة عثمانية ، والكوفة علوية ، والشام أموية ، والجزيرة خارجية ، والحجاز سنيّة . وعن ( غارات الثقفي ) : أنّ رجلا قال لعليّ عليه السّلام : أتيتك من بلد ما تركت به لك محبّا . قال : من أين أتيت قال : من البصرة . قال : أما إنّهم لو يستطيعون أن يحبّوني لأحبّوني إنّي وشيعتي في ميثاق اللّه لا يزداد فينا رجل ، ولا ينقص إلى يوم القيامة . وعنه : أنّ عبيد اللّه بن زياد بنى مساجد بالبصرة تقوم على بغض عليّ عليه السّلام والوقيعة فيه : مسجد بني عدي ، ومسجد بني مجاشع ، ومسجد كان في العلّافين على فرضة البصرة ، ومسجد في الأزد ( 2 ) . قوله عليه السّلام : « كنتم جند المرأة » وقد قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم لمّا بلغه أنّ أهل فارس ملّكوا عليهم بنت كسرى كما في ( تذكرة سبط ابن الجوزي ) ، أو لمّا ذكر عنده ملكة سبأ كما في ( عيون القتيبي وجمل المفيد ) : « لا أفلح قوم تدبّرهم امرأة » وأراد أبو بكرة اللحوق بطلحة والزبير . فلمّا سمع أنّ عائشة هي المتولّية لأمرهم تذّكر قول النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم عند ذاك انصرف ( 3 ) . وروى أيضا أنه تذكر قول النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم « إنّ قوما يخرجون بعدي في فتنة رأسها امرأة لا يفلحون أبدا » فانصرف ( 4 ) .

هامش
( 1 ) معجم البلدان 1 : 430 ، والنقل بتصرف .
( 2 ) الغارات 2 : 555 و 558 .
( 3 ) أخرج السبط في التذكرة : 67 ، والمفيد في الجمل : 159 و 160 ، وأيضا البخاري في صحيحه 4 : 228 ، والترمذي في سننه 4 : 527 ح 2262 ، والنسائي في سننه 8 : 227 ، والحاكم في المستدرك 4 : 291 ، لكن لم أجده في عيون الأخبار .
( 4 ) اخرج هذا المعنى ابن أبي شيبة والبزّار والذهبي ، عنهم المطالب العالية وذيله 4 : 303 ، وسعيد بن المنصور وأبو يعلى والبيهقي والطبراني وابن الجوزي ، عنهم منتخب كنز العمال 5 : 440 .