تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 480

مساهمون:

ص٤٨٠

ليس في نسخة ( ابن ميثم ) « إليه الرجل » ( 1 ) . « قال له : أمنوا » هكذا في ( المصرية وابن أبي الحديد ) ولكن في ( الخطية وابن ميثم ) : « أأمنوا » ( 2 ) . « فقطنوا » أي : أقاموا . « أم جبنوا فظعنوا » أي : ارتحلوا . « فقال الرجل » وليس في ( ابن ميثم ) : « الرجل » ( 3 ) . « بل ظعنوا يا أمير المؤمنين فقال عليه السّلام : بعدا لهم كما بعدت ثمود » قال تعالى : أَلا بُعْداً لِثَمُودَ ( 4 ) أَلا بُعْداً لِمَدْيَنَ كَما بَعِدَتْ ثَمُودُ ( 5 ) . « أما لو اشرعت الأسنّة إليهم » في ( الصحاح ) : « اشرعت الرمح قبله أي : سددته ، قال :

وليست بتاركة محرما * ولو حف بالأسل الشرع ( 6 )

« وصبّت السيوف » كناية عن تواترها ، والأصل فيه قوله تعالى : فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ ( 7 ) . « على هاماتهم » جمع الهامة بتخفيف الميم أي : الرأس . « لقد ندموا على ما كان منهم » من فراقه ، والخروج عليه . « إنّ الشيطان اليوم قد استفلّهم » في ( الصحاح ) : فللت الجيش هزمته ، والفلّ

هامش
( 1 ) في نسختنا من شرح ابن ميثم 3 : 379 ، مثل المصرية .
( 2 ) بل في شرح ابن أبي الحديد 2 : 508 ، « أأمنوا » وفي شرح ابن ميثم 3 : 379 ، مثل المصرية .
( 3 ) في نسختنا من شرح ابن ميثم 3 : 379 ، مثل المصرية .
( 4 ) هود : 65 .
( 5 ) هود : 95 .
( 6 ) صحاح اللغة 3 : 1246 ، مادة ( شرع ) .
( 7 ) الفجر : 13 .