بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 226

« حياك » : اسم راع ومعنى « قوطة العلابط » قطيعة الغنم . ولا استبعاد في اختصاص كلمات من لغة العرب باحكام ، فقد عثرنا على عدّة كلمات كذلك ، منها هذه ، ومنها « لشدّ ما » كما مرّ في هذه الخطبة أيضا ، ولم يتفطن لها اللغويون . ولا وجه لتأويل الجميع بالإرجاع إلى المصدر مع سلاسة المعنى مع بقاء الجملة على حالها . وأمّا الآية فلا بأس بتأويلهم بجعل الفاعل ضمير المصدر . « ينثالون عليّ » لم أقف على من ذكر الأصل في « ينثالون » من الشرّاح وإنّما نقله الصدوق في كتابيه المتقدّمين بلفظ : « قد انثالوا عليّ » ونقل في تفسيره عن شيخه أبي أحمد العسكري قال : إنّ معناه انصبّوا عليّ وكثروا . يقال : انثلت ما في كنانتي من السهام إذا صببته ( 1 ) . ولازم كلامه كون انثال على انفعل ، ومثله ( القاموس ) حيث قال في « ثيل » : « إنثال : إنصبّ » ( 2 ) وأمّا ( الصحاح ) فلم يذكر في « ثيل » إنثال بل قال في « نثل » : « تناثل الناس إليه : أي : انصبوا » ( 3 ) ، وكذلك ( لسان العرب ) لم يذكر في « ثيل » إنثال ( 4 ) ، وكذلك ( الجمهرة ) لم يذكر في « ثيل » إنثال ( 5 ) لكن الصواب ما