بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 175

( شوراه ) ، وابن عبد ربه في ( عقده ) وابن أعثم الكوفي في ( تاريخه ) ، وابن قتيبة في ( معارفه ) ( 1 ) . ثم المراد بالرجل سعد معيّنا ، ولو لم تكن تلك الرواية صحيحة لما مرّ عن كتاب ( الشورى والسقيفة ) عن الشعبي ، وعن كتاب الحماني عن أبي صادق أنهّ عليه السّلام قال : « إنّ سعدا مع ابن عمه ابن عوف وابن عوف مع صهره عثمان فلو فرض كون طلحة والزبير معي ما نفعاني » وزاد في الأخير : « ولم يبال أن يقتل طلحة إذا قتلني وقتل الزبير » ( 2 ) . وفي خبر الطبري ، قال عليّ عليه السّلام لعمه : عدلت عنّا فقال : وما علمك قال : قرن بي عثمان ، وقال : « كونوا مع الأكثر فإن رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن » فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون ، فيولّيها عبد الرحمن عثمان أو يولّيها عثمان عبد الرحمن فلو كان الآخران معي لم ينفعاني ( 3 ) . وفي ( العقد ) : قال المدائني قال عليّ عليه السّلام لسعد : أسألك برحم ابني هذين ( الحسن والحسين ) من النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، وبرحم عمّي حمزة منك أن لا تكون مع عبد الرحمن ظهيرا عليّ لعثمان ( 4 ) . وبالجملة فكما كون المراد من قوله عليه السّلام بعد « ومال الآخر لصهره » عبد الرحمن معيّن كذلك معيّن أنّ المراد بقوله عليه السّلام : « فصغى رجل منهم . . . » هو