بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 121

لفلانة وفلانة - مدائن الروم - إنّ النبي ليس بميّت حتىّ نفتتحها ، ولو مات لانتظرناه كما انتظرت بنو إسرائيل موسى . فقالت زينب زوج النبي : ألا تسمعون النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم يعهد إليكم . فلغطوا . فقال : قوموا عنّي فلمّا قاموا قبض مكانه ( 1 ) . وروى الطبري أنّ عمران بن سودة قال لعمر : عابت امّتك أربعا . فوضع رأس درتّه في ذقنه ، وأسفلها على فخذه . ثم قال : هات قال : ذكروا أنك حرّمت العمرة في أشهر الحج ، ولم يفعل ذلك النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم ولا أبو بكر وهي حلال . فقال : لو أنّهم اعتمروا في أشهر الحج رأوها مجزية عن حجّهم ، فكانت قائبة قوب عامها فقرع حجهم وهو بهاء من بهاء اللّه وقد أصبت . قال : وذكروا أنّك حرّمت متعة النساء ، وقد كانت رخصة من اللّه يستمتع بقبضة ، ويفارق عن ثلاث . قال : إنّ النبيّ أحلّها في زمان ضرورة . ثم رجع الناس إلى سعة . ثم لم أعلم أحدا من المسلمين عمل بها ولا عاد إليها . فالآن من شاء نكح بقبضه ، وفارق عن ثلاث ، وقد أصبت . قال : وأعتقت الأمة إن وضعت ذا بطنها بغير عتاقة سيدها . قال : ألحقت حرمة بحرمة ، وما أردت إلّا الخير . قال : وتشكو منك نهر الرعية وعنف السياق . قال : فشرع الدرّة ثم مسحها ( 2 ) . « فصاحبها كراكب الصعبة » أي : فمصاحب تلك الحوزة الخشناء الغليظ كلمها ، الخشن مسها ، الكثير العثار فيها والاعتذار منها ، كراكب دابة صعبة والمصعب جمل لم يركب ولم يمسسه حبل . قال الشاعر :