بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 70

في الشيعة ( 1 ) . وقال عليه السّلام أيضا : كان المغيرة يكذب على أبي . وقال : إنّ أبي حدثّه : أنّ نساء آل محمّد إذا حضن قضين الصّلاة ، كذب واللّه - عليه لعنة اللّه - ما كان من ذلك شيء ولا حدثّه أبي . وأمّا أبو الخطّاب فكذب عليّ وقال : إنّي أمرته أن لا يصلّي هو وأصحابه المغرب حتّى يروا كوكب كذا - يقال له : القنداني - واللّه إنّ ذلك لكوكب ما أعرفه ( 2 ) . وقال أيضا يونس بن عبد الرّحمن : وافيت العراق فوجدت بها قطعة من أصحاب أبي جعفر عليه السّلام ، ووجدت أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام متوافرين فسمعت منهم وأخذت كتبهم ، فعرضتها من بعد على أبي الحسن الرّضا عليه السّلام ، فأنكر منها أحاديث كثيرة أن يكون من أحاديث أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وقال لي : إنّ أبا الخطّاب كذب على أبي عبد اللّه عليه السّلام لعن اللّه أبا الخطّاب ، وكذلك أصحاب أبي الخطّاب يدسّون هذه الأحاديث إلى يومنا هذا في كتب أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام ، فلا تقبلوا علينا خلاف القرآن فإنّا إن تحدّثنا ، حدّثنا بموافقة القرآن وموافقة السّنّة ، إنّا عن اللّه ورسوله نحدّث ولا نقول : قال فلان وفلان ، فيتناقض كلامنا ، إنّ كلام آخرنا مثل كلام أوّلنا ، وكلام أوّلنا مصدّق لكلام آخرنا ، فإذا أتاكم من يحدّثكم بخلاف ذلك ، فردوّه عليه وقولوا : أنت أعلم وما جئت به ، فإنّ مع كلّ قول منّا حقيقة وعليه نور ، فما لا حقيقة معه ولا نور عليه فذلك من قول الشّيطان ( 3 ) .