تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 58

مساهمون:

ص٥٨

وبقتل الوليد الّذي جعله خاتمة الاثني عشر لم تقم القيامة ، ولم تسخ الأرض بأهلها ، فهل تنطبق هذا الأخبار الّتي من صحاحهم عند من لم يكن مكابرا إلّا على الأئمّة الاثني عشر ، الّذين أوّلهم أمير المؤمنين عليه السّلام وآخرهم المهدي الّذي تواتر عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله من الخاصّة والعامّة أنهّ الّذي يملأ الأرض قسطا وعدلا ( 1 ) وبعده تقوم السّاعة وبالجملة ، إنّ أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السّلام دلّ على مقامهم - غير نصوص النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وتصريحاته فيهم المتواترة - آيات الكتاب : آية المباهلة ( 2 ) ، وآية التّطهير ( 3 ) ، وآية القربى ( 4 ) ، والتّسعة الباقية إلى المهدي عليه السّلام دلّ على مقامهم السّنّة المقطوعة من قول النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « إنّي تارك فيكم الثّقلين : كتاب اللّه وعترتي ، ولن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض » ( 5 ) . وقوله صلّى اللّه عليه وآله : « مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها غرق » ( 6 ) . إلى غير ذلك ممّا فيهم عليهما السّلام عموما ، وفي المهدي خصوصا . . . فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ ، وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ . . . ( 7 ) ، . . . إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيا وَ ، هُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوى

هامش
( 1 ) المشهور في ذلك حديث ابن مسعود أخرجه جمع كثير ، منهم أبو داود في سننه 4 : 106 ح 4282 ، وابن ماجة في سننه 2 : 1366 ح 4082 ، والطبري بأربع طرق في دلائل الإمامة : 235 ، 225 والطوسي في الغيبة : 112 ، والكنجي في البيان : 93 ، 106 وفي الباب عن عليّ عليه السّلام وابن سعيد وحذيفة وجابر وأبي هريرة وعبد الرحمن وابن عباس وقرة المزني وابن عمرو وابن امامة وتميم الداري والعباس وثوبان والحسن عليه السّلام وأم سلمة وعوف بن مالك وحامل الصدفي .
( 2 ) آل عمران : 61 .
( 3 ) الأحزاب : 33 .
( 4 ) الشورى : 23 .
( 5 ) هذا حديث الثقلين مرّ تخريجه في شرح فقرة « إليهم يفيء الغالي » في العنوان 4 من هذا الفصل .
( 6 ) هذا حديث السفينة مرّ تخريجه في أوائل العنوان 5 من هذا الفصل .
( 7 ) الكهف : 29 .
بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 58 | الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )