بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 475

رديفا له عليه السّلام . وما يفعل ابن أبي الحديد بقوله عليه السّلام - لما سمع احتجاج الرّجلين في قبال الأنصار بأنّهما من قومه قريش - : « احتجّوا بالشجرة وأضاعوا الثمرة » ( 1 ) . ولعمر اللّه ، لقد صدق - صلوات اللّه عليه - في تضعيف التيّه لهم أضعافا على بني إسرائيل ، لتركهم مثل أمير المؤمنين عليه السّلام وأهل بيته المعصومين ، واتّباعهم لمثل الرّجلين ، مع منعهما النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله عن الوصيّة ، وتخلّفهما عن الشّخوص في جيش اسامة مع تأكيده ساعة بعد ساعة في تجهيزه حتّى لعن المتخلّف ( 2 ) ، وتركهما لجنازة نبيّهم صلّى اللّه عليه وآله ، وإرادتهما إحراق أهل بيته ( 3 ) ، وتوطئتهما مع باقي قريش في جعل الأمر بينهم ، بإقرارهم بذلك في قصّة عمر مع ابن عبّاس ( 4 ) ، وفي نهرهم لمقداد وعمّار يوم الشّورى ( 5 ) . فاحتاجوا لذلك إلى إنكار الضروريات والتشكيك في المتواترات وجحد البديهيات ، وإلّا فكونه عليه السّلام أدنى إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله من الأوّل والثاني أمر بديهي . فلم يقول هذا الرّجل : المراد به الأموي وقد قال عليه السّلام يوم السقيفة - كما اعترف به ابن قتيبة - : اللّه اللّه يا معشر المهاجرين لا تخرجوا سلطان محمّد في العرب عن داره وقعر بيته إلى دوركم وقعور بيوتكم ، ولا تدفعوا أهله عن مقامه في النّاس وحقهّ ، فو اللّه يا معشر المهاجرين لنحن أحقّ النّاس به ، لأنّا أهل البيت ، ونحن أحق بهذا الأمر منكم ما كان فينا القارئ لكتاب اللّه ، الفقيه في دين اللّه ، العالم بسنن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله المضطلع بأمر الرّعية ، المدافع عنهم الأمور