بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 578

« بالماء حتّى خلصت » في سننها . « ولاطها » من لطت الحوض بالطين ، أي : ملطته به ، وطينّته ، وقال الخوئي : من لاط الشيء بالشّيء لوطا : لصق ( 1 ) . قلت : ذاك لازم ، وهذا متعدّ . « بالبلّة » أي : الرطوبة . « حتّى لزبت » أي : لزقت ، ولصقت ، قال تعالى : . . . إِنّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ ( 2 ) . « فجبل منها صورة » قال ابن أبي الحديد : قال الراوندي : أي خلق خلقا عظيما . واعترض عليه بأنّ جبل بمعنى خلق سواء كان عظيما أو غير عظيم ( 3 ) . قلت : إنّ جبل وذرأ وأنشأ كلّها بمعنى : خلق إلّا أنّ لكلّ منها خصوصية لا يصحّ لها استعمال أحدها في موضع الآخر . فإنّ ذرأ معناه : خلق متكثر منتشر ، قال تعالى : . . . يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ . . . ( 4 ) . و ( أنشأ ) معناه خلق حادث جديد ، قال تعالى : . . . هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ . . . ( 5 ) . وجبل معناه : خلق غليظ ، قال الجوهري : يقال للرّجل إذا كان غليظا : إنهّ لذو جبلة ، وامرأة مجبال ، أي : غليظة الخلق ، وشيء جبل بكسر الباء ، أي : غليظ جاف ( 6 ) . ويقال : أجبل الشّاعر ، إذا صعب عليه القول ، فكأنه بلغ المكان الغليظ ،