الحكمة ( 13 ) وقال عليه السّلام : مَنْ ضيَعَّهَُ الْأَقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ أقول : هو أيضا إحدى آيات اللّه تعالى ، فمن ضيعّه الأقرب لو لم يقدّر له الأبعد لهلك ، ونرى أنّ كثيرا من المؤمنين الّذين يتبرّأ منهم أقاربهم ، ويدعونهم يقدّر اللّه لهم من يخدمهم من الأباعد ، كما أنّ موسى عليه السّلام لمّا ألقته أمهّ في اليمّ أخذه عدوهّ ورباّه ( 1 ) .

الحكمة ( 84 ) وقال عليه السّلام : بَقِيَّةُ السَّيْفِ أَبْقَى عَدَداً وَأَكْثَرُ وَلَداً أقول : الأصل في العنوان أنّ الحصين بن المنذر كتب إليه عليه السّلام كما في العقد ، أنّ السيف أكثر في ربيعة ، فوقّع عليه السّلام في جوابه : بقيّة السّيف أنمى عددا ( 2 ) . وفي ( بيان الجاحظ ) : قال عليّ كرّم اللّه وجهه : بقية السّيف أنمى عددا وأكرم ولدا ، ووجد النّاس ذلك بالعيان الّذي صار إليه ولده من نهك السّيف ، وكثرة الذّرء وكرم النّجل ( 3 ) . وقال ابن أبي الحديد : قال شيخنا أبو عثمان ( يعني الجاحظ ) : ليته عليه السّلام