بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 290

ربّكم يوم القيامة كما ترون القمر ليلة البدر ولا تضامّون في رؤيته » ( 1 ) - على رؤية العقل الأوّل الّذي هو أوّل مبدع ، وهو العقل الفعّال الذي منه تفيض الصّور على الموجودات ، وإياّه عنى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بقوله : « أوّل ما خلق اللّه العقل ، فقال له : أقبل فأقبل . ثم قال له : أدبر فأدبر . فقال : وعزّتي وجلالي ما خلقت خلقا أحسن منك ، وبك أعزّ وبك أذلّ وبك أعطي وبك أمنع » ( 2 ) . فهو الذي يظهر يوم القيامة ، وترتفع الحجب بينه وبين الصور التي فاضت منه ، فيرونه كمثل القمر ليلة البدر ، فأمّا واهب العقل فلا يرى البتة ولا يشبه إلّا مبدع بمبدع إلى غير ذلك من مذاهبهم البدعيّة التي نقلها ( الملل ) ( 3 ) . والرّجلان وإن نفيا عنه رؤية البصر وهو حقّ إلّا أنّهما جعلا له شريكا ، وتعالى اللّه عمّا يشركون . « قريب من الأشياء غير ملامس » قال تعالى في وصف قربه : . . . وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نفَسْهُُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إلِيَهِْ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ( 4 ) . وقال عزّ وجلّ : وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ . . . ( 5 ) .