بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 224

أنفسهم لنفروا عنها ولم يسكنوا إليها ، ولنفرت الأزواج عنهم ، ولم تسكن إليهم ، كما أنهّ لو لم يكن جعل تعالى بينهم مودّة ورحمة ، كيف كان الرجال يتحمّلون مشاق مئونات النساء ، وكيف كانت النساء يتحملن مشاقّ تكليفات الرجال ، إلى غير ذلك من غرائب قدرته وعجائب حكمته في خلقه الّذي لا يحصى . « واعتراف الحاجة من الخلق » بلسان الحال . « إلى أن » هكذا في النسخ ( 1 ) ، والظاهر كونه مصحّف ( إلى من ) . « يقيمها بمساك قوتّه » إِنَّ اللّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بعَدْهِِ . . . ( 2 ) . « ما » مفعول ثان لقوله « وأرانا » . « دلّنا باضطرار قيام الحجّة له على معرفته » بالوجود والقدرة والحكمة . « وظهرت في البدائع التي أحدثها آثار صنعته وأعلام حكمته » هكذا في ( النهج ) ( 3 ) ، والظاهر وقوع سقط لعدم ربط الكلام من أولّه بما قبله . ويشهد للسّقط رواية ( التوحيد ) ففيها قبله « الّذي صدرت الأمور عن مشيئته ، وتصاغرت عزّة المتجبرين دون جلال عظمته ، وخضعت له الرقاب ، وعنت الوجوه من مخافته » ( 4 ) . « فصار كلّ ما خلق حجّة له ودليلا عليه » قال :