بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 209

( 1 ) قلت : جعله في الآية يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ ( 2 ) ، وفي كلامه عليه السّلام وفي شعر امرئ القيس مقابل اللّؤلؤ ، والدّرّ دالّ على كونه غيره ، وفي ( المصباح ) قال الطرطوشي : هو عروق حمر تطلع من البحر كأصابع الكفّ ، قال : وهكذا شاهدناه بمغارب الأرض كثيرا ( 3 ) . ثمّ الأكثر ذكروا مرجان في مرج ، وعن الأزهري : لا أدري أرباعي هو أم ثلاثي ( 4 ) هذا ، و « من فلز اللّجين والعقيان » راجع إلى معادن الجبال ، و « ونثارة الدّرّ وحصيد المرجان » راجع إلى أصداف البحار . « ما أثّر ذلك في جوده ، ولا أنفد سعة ما عنده » وكيف ينفد وله خزائن السماوات والأرض ، وفي ( أصل البرسيّ ) : إنّ اللّه تعالى قال لداود : « يا داود وعزّتي وجلالي ، لو أنّ أهل سماواتي وأرضي أمّلوني فأعطيت كلّ مؤمّل أمله بقدر دنياكم سبعين ضعفا لم يكن ذاك إلّا كما يغمس أحدكم إبرة في البحر ويرفعها ، فكيف ينقص شيء أنا أعطيته » ( 5 ) . « ولكان عنده من ذخائر الأنعام ما لا تنفده مطالب الأنام » ، وفي رواية ( التوحيد ) : « ولكان عنده من ذخائر الإفضال ما لا ينفده مطالب السّؤال ، ولا