بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 206

قال الأزهري : كأنهّ مأخوذ من الجحش الّذي هو ولد الحمار ، ثمّ هو إذا دبّ ونما دارج ، فإذا بلغ طوله خمسة أشبار فهو خماسيّ ، فإذا سقطت رواضعه فهو مثغور ، عن أبي زيد ، فإذا نبتت أسنانه بعد السقوط فهو مثغّر بالثّاء ومتغّر بالتّاء ، عن أبي عمرو ، فإذا كاد يجاوز عشر سنين أو جاوزها فهو مترعرع وناشئ ، فإذا كاد يبلغ الحلم أو بلغه فهو يافع ومراهق ، فإذا أدرك واجتمعت قوتّه فهو حزوّر ، واسمه في جميع هذه الأحوال غلام ، فإذا اخضرّ شاربه وأخذ عذاره يسيل قيل : بقل وجهه ، فإذا صار ذا فتاء فهو فتى وشارخ ، فإذا اجتمعت لحيته وبلغ غاية شبابه ، فهو مجتمع ، ثمّ ما دام بين الثلاثين والأربعين فهو شابّ ، ثم هو كهل إلى أن يستوفي ستّين ( 1 ) . وهكذا نقل له أسام بحسب ازدياد سنهّ ، واللّه تعالى منزهّ عن جميع ذلك . « ولا كان في مكان فيجوز عليه الانتقال » قيل للرضا عليه السّلام : ما تقول في الحديث الذي يرويه الناس أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : ينزل اللّه تعالى كلّ ليلة إلى السماء الدنيا ( 2 ) فقال : لعن اللّه المحرّفين للكلم عن مواضعه ، واللّه ما قال النبي صلّى اللّه عليه وآله ذلك ، إنّما قال : إنّ اللّه ينزّل ملكا إلى السماء الدّنيا كلّ ليلة في الثلث الأخير ، وليلة الجمعة في أوّل الليل ( 3 ) .