بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 186

« وأشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له » روى ( ثواب الأعمال ) عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله في خبر يقول تعالى : فمن لقيني منكم يشهد ألّا إله إلّا أنا ، وأنّ محمّدا عبدي ورسولي أدخلته الجنّة برحمتي ( 1 ) . « الأوّل لا شيء قبله ، والآخر لا غاية له » ، وفي الخطبة ( 99 ) : « الأوّل قبل كلّ أوّل ، والآخر بعد كلّ آخر ، بأولّيتّه وجب أن لا أوّل له ، وبآخريتّه وجب أن لا آخر له » ( 2 ) ، وفي الخطبة ( 94 ) : « الحمد للهّ الأوّل فلا شيء قبله ، والآخر فلا شيء بعده ، والظّاهر فلا شيء فوقه ، والباطن فلا شيء دونه » ( 3 ) . ومرّ في العنوان ( 1 ) من هذا الفصل . « لا تقع الأوهام له على صفة » في حديث الزنديق مع الصادق عليه السّلام : قال الزنديق : فإنّا لم نجد موهوما إلّا مخلوقا . قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : لو كان ذلك كما تقول لكان التّوحيد عنّا مرتفعا ، لأنّا لم نكلّف أن نعتقد غير موهوم ، ولكنّا نقول : كلّ موهوم بالحواسّ مدرك ، فما تجده الحواسّ وتمثلّه فهو مخلوق ، ولا بدّ من إثبات صانع الأشياء خارج من الجهتين المذمومتين : إحداهما : النفي ، إذا كان النّفي هو الإبطال والعدم ، والجهة الثانية : التشبيه ، إذا كان التشبيه من صفة المخلوق الظاهر التركيب والتأليف ، فلم يكن بدّ من إثبات الصانع لوجود المصنوعين والاضطرار منهم إليه ( 4 ) . « ولا تقعد » هكذا في ( المصرية ) ، والصواب : ( ولا تعقد ) بتقديم العين ، كما في ( ابن ميثم ) وغيره ( 5 ) .