عند حسان الوجوه » « 1 » يعنى طلب كنيد خوبى را و چيزهاى خوب را نزد خوش صورتان . ديگر حديثى است كه در « غوالى » روايت كرده كه حضرت فرمود :
« العلم نقطة كثرّها الجاهلون » « 2 » يعنى اصل علم يك نقطه بوده كه جاهلان آن را زياد وبسيار كردهاند .
از نقطه چه حرفهاى بىحدّ كه نمود * وين طرفه كه غير نقطه را نيست وجود
انگشت زحرف غير اگر بردارى * يك نقطه شود مركز پرگار شهود
ديگر حديثى است كه شيخ بهائى در « مفتاح الفلاح » روايت كرده از حضرت صادق عليه السلام كه فرمود : « ما زلت اكرّرها - يعنى آية ايّاك نعبد وايّاك نستعين - حتى سمعتها من قائلها » يعنى در نماز بسيار تكرار نمودم گفتن ايّاك نبعد وايّاك نستعين را تا به حدّى كه شنيدم از قائلش ، پس شيخ فرموده كه :
چه خوب گفته است شيخ شبسترى :
روا باشد انا الحق از درختى * چرا نبود روا از نيك بختى « 3 »
و امثال اين اخبار وآثار بسيار است . و ديگر حديثى است كه قاضى مير حسين ميبدى در اوايل « شرح ديوان مرتضوى » روايت كرده است كه جبرئيل آمد وگفت : يا رسول اللَّه فقراى امّت
هامش
( 1 ) كنز العمال : 6 / 516 ، جامع الصغير سيوطى : 72 حديث 1107
( 2 ) عوالى اللئالى : 4 / 129 حديث 223 ، مصابيح الانوار : 2 / 392 حديث 221
( 3 ) شرح گلشن راز : 373 ، و مراجعه شود به پا ورقى صفحه 282 كتاب حاضر