اين نشان ظاهر است اين هيچ نيست * تابه باطن در روى بينى تو چيست « 1 »
قاصر گويد : كسى امثال اين دروغها - از هيچ يك از صد و بيست و چهار هزار پيغمبر واوصياء ، و كسى مثل آنها كه ا يمان وخوبى او ثابت باشد - نقل نكرده ، و همچنين از پيغمبر و ائمه نقل نكردهاند كه در طفوليت وايام رضاع روزه گرفته باشد ، وتكاليف شرعيه به عمل آورده باشد .
تذكرهعشق وتعشق در مسلك صوفيه
از جمله بدع محرّمهء صوفيان تعشّق است با امردان ونامحرمان زنان ، چنان كه بسيارى از آن از كتاب « نفحات » گذشت ، وسلطان حسين بايقرا در كتاب « مجالس العشّاق » بسيار از آنها را نقل نموده است ، از آن جمله گفته است كه : خضرويه عاشق بايزيد بود ، وبايزيد جوانى بود كه در صورت و معنى در حدّ كمال بود ، و هر روز عشق او در تزايد بود . ونجم كبرى عاشق شيخ مجد الدّين بغدادى بود ، ورباعى از شيخ در عشق مجد الدّين نقل نموده . وشيخ عطّار عاشق پسر كلانتر قريهء كندشين نيشابور بوده . ومحيى الدّين عربى عاشق صدر الدّين قوينوى بود ، وشمس تبريزى عاشق پسر ترسائى بود . وشيخ نجم الدّين در همدان عاشق جوانى زرگر بود تا چنگيزيان آن پسر كشتند .
هامش
( 1 ) مثنوى دفتر دوّم : 193 ، تحفة الاخيار : 245