( أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ) « 1 » مشبّك ساز سينهء ضلالتِ سفينه گرامى گرديده ، از وادى نثر درنوَرديده به جواب بحر نظم پرداخت :
غزل
اى زده در طلب عام فريبى بخصوص * نقش برعكس به مرآت حقايق چه فصوص
مانده در باديهء جهل چه غولان رهزن * مسخ گرديده بهدرياى عِمى چون دعموص « 2 »
قبّح اللَّه وجوه الفئة الصوفيه * إنّهم في بلد الجهل بناء مرصوص
ما ادعوا فيه لدى الشرع كخدّ مجذوم * فعلهم في نظر العقل كوجهٍ مبروص
جملگى ما صدق أنّهم صالوا النار * كفرشان گشته محقّق به براهين نصوص
خاص حقّند ولى لعنت حقّ را لايق * رهنمايند به ظاهر چه شياطين ولصوص
ذكر وقول و عمل قلب پر از زرق و فريب * بود ازدايرهء امر الهى منقوص
هامش
( 1 ) التغابن ( 64 ) : 5 .
( 2 ) دعموص / كرمى است سياه رنگ كه در بركهها هنگام فرو رفتن آب پيدا مىشود ، و آن را به فارسى « كلفچيز » نامند .