وَقَضَى ع فِي امْرَأَةٍ رَكِبَهَا زَوْجُهَا فَأَعْفَلَهَا أَنَّ لَهَا نِصْفَ دِيَتِهَا مِائَتَانِ وَخَمْسُونَ دِينَاراً وَقَضَى ع فِي رَجُلٍ اقْتَضَّ جَارِيَةً بِإِصْبَعِهِ فَخَرَقَ مَثَانَتَهَا فَلَا تَمْلِكُ بَوْلَهَا فَجَعَلَ لَهَا ثُلُثَ الدِّيَةِ مِائَةً وَسِتَّةً وَسِتِّينَ دِينَاراً وَثُلُثَيْ دِينَارٍ وَقَضَى ع لَهَا عَلَيْهِ صَدَاقَهَا مِثْلَ نِسَاءِ قَوْمِهَا
[ الحديث 27 ]
27 وَفِي رِوَايَةِ هِشَامِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع لَهَا الدِّيَةُ
شرح
قال في القاموس : العفل والعفلة بالتحريك فيهما شيء يخرج من قبل النساء شبه الأدرة التي للرجال والمرأة عفلاء . « 1 » قوله : وقضى عليه السلام في رجل اقتض مضى في باب دية الأعضاء .
الحديث السابع والعشرون : ضعيف .
هامش
( 1 ) القاموس المحيط 4 / 18 .