[ الحديث 27 ]
27 النَّوْفَلِيُّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ جَمِيعُ الْحَدِيدِ هُوَ عَمْدٌ .
[ الحديث 28 ]
28 ابْنُ فَضَّالٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كُلُّ مَنْ قَتَلَ شَيْئاً صَغِيراً أَوْ كَبِيراً بَعْدَ أَنْ يَتَعَمَّدَ فَعَلَيْهِ الْقَوَدُ .
[ الحديث 29 ]
29 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع الرَّجُلُ يَقْتُلُ الرَّجُلَ مُتَعَمِّداً قَالَ عَلَيْهِ ثَلَاثُ كَفَّارَاتٍ يُعْتِقُ رَقَبَةً وَيَصُومُ
شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ
وَيُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِيناً وَقَالَ أَفْتَى عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع بِمِثْلِ ذَلِكَ
شرح
نقف له على مستند ، ولذا توقف فيه جماعة من المتأخرين ، ويظهر من الشيخ في النهاية التوقف أيضا .
الحديث السابع والعشرون : ضعيف على المشهور .
وموافق للعامة ومر تأويله .
الحديث الثامن والعشرون : مرسل .
قوله عليه السلام : كل من قتل شيئا أي : إنسانا ، فهو موافق للمشهور ينفي مختار أبي الصلاح في عدم قتل البالغ بالصغير ، ويحتمل على بعد أن يكون المراد بشيء ، أي : سواء كانت الآلة صغيرة أم كبيرة .
الحديث التاسع والعشرون : موثق كالصحيح .