[ الحديث 3 ]
3 وَعَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ الْمُخْتَلِعَةُ هِيَ الَّتِي تَقُولُ لِزَوْجِهَا اخْتَلِعْنِي وَأَنَا أُعْطِيكَ مَا أَخَذْتُ مِنْكَ وَقَالَ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا شَيْئاً حَتَّى تَقُولَ وَاللَّهِ لَا أُبِرُّ لَكَ قَسَماً وَلَا أُطِيعُ لَكَ أَمْراً وَلَأُوذِنَنَّ فِي بَيْتِكَ بِغَيْرِ إِذْنِكَ وَلَأُوطِئَنَّ فِرَاشَكَ غَيْرَكَ فَإِذَا فَعَلَتْ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَعْلَمَهَا حَلَّ لَهُ مَا أَخَذَ مِنْهَا وَكَانَتْ تَطْلِيقَةً بِغَيْرِ طَلَاقٍ يَتْبَعُهَا وَكَانَتْ بَائِناً بِذَلِكَ وَكَانَ خَاطِباً مِنَ الْخُطَّابِ .
[ الحديث 4 ]
4 وَعَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ
شرح
الحديث الثالث : حسن .
قوله قال : المختلعة الظاهر أن الضمير المستتر في " قال " راجع إلى الإمام عليه السلام ، ويحتمل إرجاعه إلى السائل ، لكنه بعيد .
قوله عليه السلام : من غير أن يعلمها أي : الزوج ، أو أحد ، أو على بناء المجهول بالتاء كما في بعض النسخ .
قوله عليه السلام : وكان خاطبا قال الوالد العلامة برد الله مضجعه : أي ليس له الرجوع ، إلا أن ترجع في البذل ، وإذا لم ترجع كان بمنزلة الطلاق البائن ، ويكون الزوج كغيره ممن يريد التزويج .
الحديث الرابع : مجهول .