تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 392

مساهمون:

ص٣٩٢
إِنَّمَا زَادُوا عَلَى أَرْضِكَ .

[ الحديث 62 ]

62 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ ع إِنَّ لَنَا أَكَرَةً فَنُزَارِعُهُمْ فَيَقُولُونَ لَنَا قَدْ حَزَرْنَا هَذَا الزَّرْعَ بِكَذَا وَكَذَا فَأَعْطُونَاهُ وَنَحْنُ نَضْمَنُ لَكُمْ أَنْ نُعْطِيَكُمْ حِصَّتَهُ عَلَى هَذَا الْحَزْرِ قَالَ وَقَدْ بَلَغَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لَا بَأْسَ بِهَذَا قُلْتُ فَإِنَّهُ يَجِيءُ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ لَنَا إِنَّ الْحَزْرَ لَمْ يَجِئْ كَمَا حَزَرْتُ قَدْ نَقَصَ قَالَ لَا بَأْسَ بِهَذَا فَإِذَا زَادَ يَرُدُّ عَلَيْكُمْ قُلْتُ لَا قَالَ فَلَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوهُ بِتَمَامِ الْحَزْرِ كَمَا أَنَّهُ إِذَا زَادَ كَانَ لَهُ كَذَلِكَ إِذَا نَقَصَ .

[ الحديث 63 ]

63 مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ إِجَارَةِ الْأَرْضِ الْمَحْدُودَةِ بِالدَّرَاهِمِ الْمَعْلُومَةِ
شرح
عليه السلام أنهم استأجروا تلك الأرض يوم كانت خراجها قليلا . انتهى . وقال الوالد العلامة قدس سره : لعله على طريقة الأصحاب محمول على الاستحباب ، ويمكن أن يكون هذا في الأراضي الخراجية وقد استأجرها المؤجر من السلطان ، فكل ما زادت الأجرة يلزم المؤجر لا المستأجر . الحديث الحادي والستون : مرسل . قوله : قد حزرنا الحزر بالمعجمة بين المهملتين التقدير والخرص . وقد مر الكلام فيه في أول باب المزارعة . الحديث الثاني والستون : مجهول . لأن أبا بردة هاني بن يسار مجهول . وفي بعض النسخ : عن ابن أبي بردة ، وهو إبراهيم بن مهزم وهو ثقة ، فالخبر صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 392 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي