[ الحديث 13 ]
13 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيِّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَاقْرَأْ فِي الْمَغْرِبِ سُورَةَ الْجُمُعَةِ وَ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
وَإِذَا كَانَ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَاقْرَأْ سُورَةَ الْجُمُعَةِ وَ
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
فَإِذَا كَانَ صَلَاةُ الْغَدَاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاقْرَأْ سُورَةَ الْجُمُعَةِ وَ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
فَإِذَا كَانَ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ فَاقْرَأْ سُورَةَ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ وَإِذَا كَانَ صَلَاةُ الْعَصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاقْرَأْ سُورَةَ الْجُمُعَةِ وَ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
.
[ الحديث 14 ]
14 وَعَنْهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع اقْرَأْ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ الْجُمُعَةَ وَ
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
وَفِي الْفَجْرِ سُورَةَ الْجُمُعَةِ وَ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
وَفِي الْجُمُعَةِ سُورَةَ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ
شرح
الحديث الثالث عشر : ضعيف .
وقال في المدارك : ذهب الشيخ في النهاية والمبسوط والمرتضى وابن بابويه وأكثر الأصحاب إلى استحباب قراءة الجمعة والأعلى في العشاءين ليلة الجمعة .
وقال الشيخ في المصباح والاقتصاد : يقرأ في ثانية المغرب قل هو الله أحد ، لرواية أبي الصباح .
وقال ابن أبي عقيل : يقرأ في ثانية العشاء الآخرة سورة المنافقين . وهذا المقام مقام استحباب ، فلا مشاحة في اختلاف الروايات فيه . « 1 » الحديث الرابع عشر : موثق .
وقال في المدارك : قال الشيخان وأتباعهما : يقرأ في غداة الجمعة سورة الجمعة
هامش
( 1 ) مدارك الأحكام ص 190 - 193 .