أَ لَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ سَقِيمٌ يَسْأَلُنِي أَنْ أَشْفِيَهُ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأُعَافِيَهُ أَ لَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ مَحْبُوسٌ مَغْمُومٌ يَسْأَلُنِي أَنْ أُطْلِقَهُ مِنْ حَبْسِهِ وَأُخَلِّيَ سَرْبَهُ أَ لَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ مَظْلُومٌ يَسْأَلُنِي أَنْ آخُذَ لَهُ بِظُلَامَتِهِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأَنْتَصِرَ لَهُ وَآخُذَ لَهُ بِظُلَامَتِهِ قَالَ فَلَا يَزَالُ يُنَادِي بِهَذَا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ .
[ الحديث 12 ]
12 وَقَدْ رَوَى أَبُو بَصِيرٍ أَيْضاً عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ يَسْأَلُ اللَّهَ الْحَاجَةَ فَيُؤَخِّرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَضَاءَ حَاجَتِهِ الَّتِي سَأَلَ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ .
قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَاقْرَأْ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ سُورَةَ الْجُمُعَةِ إِلَى قَوْلِهِ وَمِنَ السُّنَنِ اللَّازِمَةِ
شرح
قوله عليه السلام : بظلامته قال في المغرب : المظلمة اسم للمأخوذ في قولهم " عند فلان مظلمتي وظلامتي " أي : حقي الذي أخذ مني ظلما .
الحديث الثاني عشر : كالسابق .
قوله عليه السلام : إلى يوم الجمعة ليضاعفها فيه ، لأنه يوم الرحمة والمزيد .
وقيل : المراد أنه إذا أخر قضاء حاجته إلى يوم الجمعة يسأل حتى يوم الجمعة فيعطى ثواب الدعاء في ذلك اليوم . ولا يخفى بعده .
وفي الفقيه تتمة وهي قوله : ليخصه بفضل يوم الجمعة . « 1 »
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 271 .