وما أشبهه ، ولأنه مبدأ كل « 1 » وجود فيعقل من ذاته ما هو مبدأ له وهو « 2 » مبدأ للموجودات التامة « 3 » بأعيانها ، والموجودات الكائنة الفاسدة بأنواعها أولا وبتوسط ذلك بأشخاصها .
ومن وجه آخر لا يجوز « 4 » أن يكون عاقلا لهذه المتغيرات مع تغيرها من حيث هي « 5 » متغيرة عقلا زمانيا مشخصا « 6 » بل على نحو « 7 » آخر نبينه ، فإنه لا يجوز أن يكون تارة يعقل عقلا زمانيا منها أنها موجودة غير معدومة ، وتارة يعقل عقلا زمانيا منها أنها معدومة غير موجودة ، فيكون لكل واحد من الأمرين صورة عقلية « 8 » على حدة « 9 » ، ولا واحدة من الصورتين تبقى مع الثانية ، فيكون واجب الوجود متغير الذات « 10 » ، ثم الفاسدات إن عقلت بالماهية المجردة وبما يتبعها مما لا « 11 » يتشخص لم تعقل بما هي فاسدة ، وإن أدركت بما هي مقارنة لمادة « 12 » وعوارض مادة ووقت « 13 » وتشخص « 14 » لم تكن معقولة بل « 15 » محسوسة أو متخيلة ، ونحن قد بينا في كتب أخرى أن كل صورة محسوسة « 16 » وكل صورة خيالية فإنما « 17 » تدرك من حيث هي محسوسة أو متخيلة « 18 » بآلة متجزئة ، وكما أن إثبات كثير من الأفاعيل للواجب الوجود نقص له ، كذلك « 19 » إثبات كثير من التعقلات ، بل واجب « 20 » الوجود إنما يعقل كل « 21 » شيء على نحو كلي ، ومع ذلك فلا يعزب عنه شيء شخصي « 22 » ، ولا يعزب « 23 » عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض « 24 » ، وهذا من العجائب التي « 25 » يحوج « 26 » تصورها إلى لطف قريحة .
وأما « 27 » كيفية ذلك ، فلأنه إذا عقل ذاته وعقل أنه مبدأ كل موجود « 28 » ، عقل أوائل الموجودات عنه وما يتولد عنها ، ولا شيء من الأشياء يوجد إلا وقد صار من جهة ما واجبا « 29 » بسببه ، وقد « 30 » بينا هذا ، فتكون هذه الأسباب يتأدى بمصادماتها إلى أن توجد
هامش
( 1 ) كل : لكل ح ، د ، ه
( 2 ) وهو : فهو ح
( 3 ) التامة : الثابتة ط ؛ ساقطة من ح ، ه
( 4 ) لا يجوز : فلا يجوز ب ، د ، ص
( 5 ) هي : هو د
( 6 ) مشخصا : متشخصا د
( 7 ) نحو : وجه ح ، ص ، ط
( 8 ) عقلية : عقليته ح
( 9 ) حدة : وحدة د
( 10 ) متغير الذات : متغير بالذات م
( 11 ) مما لا : مما لم د
( 12 ) لمادة : للمادة د ، ط
( 13 ) ووقت : ومركب م ؛ + وتركيب ط
( 14 ) وتشخص : وتشخيص م ؛ تشخص ب
( 15 ) بل : + هي ح ، د ، ص ، م
( 18 ) « ونحن قد بينا . . . أو متخيله » : ساقطة من م
( 16 ) محسوسة : لمحسوسة ب ، ح ، د ، ص
( 17 ) فإنما : فإنها د
( 19 ) كذلك : لذلك ص
( 20 ) واجب : الواجب د ، ص ، ط
( 21 ) كل : على م
( 22 ) شخصي : وشخصي د
( 23 ) ولا يعزب : فلا يعزب ب ، ح ، ص ، ط
( 24 ) ولا في الأرض :
والأرض ب ، ح ، ص ، ط ، م
( 25 ) التي : الذي د
( 26 ) يحوج : يحرج د ، م
( 27 ) وأما : فأما م
( 28 ) موجود : + ووجود ط
( 29 ) ما واجبا : ما يكون واجبا ، ح ، د ، ص ، ط
( 30 ) وقد : قد ب .