مىگويد : قرائت به كسر قوى تر است ؛ زيرا در روايات آمده است : « سوموا خيلهم بعلامة جعلوها عليها » ( طوسى ، بى تا ، ج 2 ، ص 580 ) . طبرى نيز قرائت به كسر را به دليل هماهنگى با روايت پيامبر برتر مىداند ( طبرى ، 1412 ق ، ج 4 ، ص 54 ) .
در اين مورد نيز سياق در برابر روايت قرار مىگيرد و اكثر قراء و منابع احتجاج و تفاسير به علت روايت رسول خدا ( ص ) قرائت به كسر را برتر مىدانند .
7 .
( وَ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَ مُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ )
( انعام : 98 )
« و او همان كسى است كه شما را از يك تن پديد آورد . پس [ براى شما ] قرارگاه و محل امانتى [ مقرر كرد ] . بىترديد ، ما آيات [ خود ] را براى مردمى كه مىفهمند به روشنى بيان كردهايم » .
كلمه « فَمُسْتَقَرٌّ » به دو وجه « فَمُسْتَقَرٌّ » و « فَمُسْتَقِرٌّ » قرائت شده است :
الف . قرائت مشهور آيه « فَمُسْتَقَرٌّ » به فتح قاف است ( شهرزورى ، 1429 ق ، ج 2 ، ص 537 - 538 ) . واژه « فَمُسْتَقَرٌّ » به فتح قاف ممكن است اسم مكان به معناى محل استقرار باشد « لكم مستقر » يا مصدر به معناى استقرار باشد « لكم استقرار » ( خفاجى ، 1417 ق ، ج 4 ، ص 163 ) ؛ اما اسم مفعول نمىتواند باشد ؛ زيرا فعل « استقر » لازم است . با توجه به اين وجه از قرائت كلمه « مُسْتَوْدَعٌ » نيز اسم مكان يا مصدر است ( ابوحيان اندلسى ، 1420 ق ، ج 4 ، ص 596 ) . منابع احتجاج قراءات به سياق جملات استناد نموده و واژه « مُسْتَوْدَعٌ » را كه در جمله بعد به فتح دال قرائت شده است دليلى براى قرائت به فتح قاف در « فَمُسْتَقَرٌّ » مىدانند . همچنين به آيه
« وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها »
( هود : 6 ) استناد مىكنند كه همه قراء هر دو واژه « مُسْتَقَرَّهَا » و « مُسْتَوْدَعَهَا » را به فتح خوانده اند ( ابن زنجله ، 1402 ق ، ج 263 ) .
طبرى با تكيه بر سياق معتقد است قرائت « فَمُسْتَقَرٌّ » به فتح قاف برترى دارد ؛ زيرا با سياق كلمه بعد « مُسْتَوْدَعٌ » كه به فتح دال قرائت شده است ، تناسب و هماهنگى دارد . وى مىنويسد : « وأولى القراءتين بالصواب عندى وإن كان لكليهما عندى وجه صحيح : بمعنى : استقره الله فى مستقره ، ليأتلف المعنى فيه وفى المستودع فى أن كل واحد منهما لم يسم فاعله ، وفى إضافة الخبر بذلك إلى الله فى أنه المستقر هذا والمستودع هذا وذلك أن الجميع مجمعون على