دارد و قرائتى را هماهنگ با سياق مىداند كه آن قرائت با معنا و تفسير مفسر از آيه هماهنگ باشد .
8 .
( كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ )
( مدثر : 50 )
« به خرانِ رمندهاى مانند » .
كلمه « مُّسْتَنفِرَةٌ » به دو وجه « مُّسْتَنفِرَةٌ » و « مُّسْتَنفَرَةٌ » قرائت شده است :
الف . قرائت مشهور آيه « مُّسْتَنفِرَةٌ » به كسر فاء است ( قمحاوى ، 1427 ق ، ص 206 ) . « مُّسْتَنفِرَةٌ » به كسر فاء اسم فاعل به معناى فرار كننده است . قرائت مشهور هماهنگ با سياق آيات است . در آيه بعد مىفرمايد
« فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ »
( مدثر : 51 ) ، و اين آيه نشان مىدهد كه آنها فرار مىكنند نه اين كه فرارى داده شوند ، پس قرائت مشهور هماهنگ با سياق آيات است ( مكى بن ابى طالب ، 1404 ق ، ج 2 ، ص 348 ) . ابوحيان نيز « مُّسْتَنفِرَةٌ » را مناسب با فعل « فَرَّتْ » مىداند ( ابوحيان اندلسى ، 1420 ق ، ج 10 ، ص 339 ) .
ب . نافع و ابن عامر « مُّسْتَنفَرَةٌ » به فتح فاء خوانده اند ( اهوازى ، 2002 م ، ص 367 ) . « مُّسْتَنفَرَةٌ » به فتح فاء اسم مفعول به معناى فرارى داده شده است . گويا نفار چيزى است كه بر آنها وارد شده است ( ابن خالويه ، 1421 ق ، ص 355 ؛ مكى بن ابى طالب ، 1404 ق ، ج 2 ، ص 348 ) .
تحليل اثر سياق در اختيار قرائت : قراء واژه « مُّسْتَنفِرَةٌ » را به دو وجه « مُّسْتَنفِرَةٌ » و « مُّسْتَنفَرَةٌ » خوانده اند . منابع احتجاج قراءات ، هماهنگى با سياق آيات را از نقاط قوت قرائت مشهور مىدانند .
9 .
( قالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُها عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ )
( مائده : 115 )
« خدا فرمود : من آن را بر شما فرو خواهم فرستاد ، و [ لى ] هر كس از شما پس از آن انكار ورزد ، وى را [ چنان ] عذابى كنم كه هيچ يك از جهانيان را [ آن چنان ] عذاب نكرده باشم » .
واژه « مُنَزِّلُهَا » به دو وجه « مُنَزِّلُهَا » و « مُنزِلُهَا » قرائت شده است :