بى وبرسولى إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ » بنا بر اين تقدير خداوند متعال درخواست آنها را ناپسند مىداند و آنها را امر به توبه مىنمايد ، حضرت عيسى عليه السلام نيز سخن ايشان را بزرگ مىشمارد و از ايشان مىخواهد كه تقوا پيشه كنند : « قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ » . بنابراين سخن خداوند كه از ايشان مىخواهد توبه نموده و به او و رسولش ايمان آورند و سخن حضرت عيسى عليه السلام در توبيخ آنها دلالت بر صحت قرائت جمهور دارد » ( طبرى ، 1412 ق ، ج 7 ، ص 84 - 85 ) . در واقع طبرى شك در قدرت خداوند را براى حواريون اثبات نموده است . برخى نيز عبارت « يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ » را نوعى بى ادبى مىدانند ؛ زيرا ادب اين بود كه بگويند : « يا روح الله ، يا نبى الله » و عبارت « هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ » نيز نوعى بى ادبى است و اين دو عبارت « يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ » و « هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ » با انصار الله بودن اين عده منافات دارد ( ابوحيان اندلسى ، 1403 ق ، ج 4 ، ص 53 ) .
ب . كسايى « تَستَطِيعُ » با تاء و « رَبَّك » به فتح باء قرائت كرده است ( ابن مهران ، 1408 ق ، ص 165 ) . در قرائت كسايى مضاف حذف شده است و تقدير آن بدين صورت است : « هَل تستطيع سؤالَ ربِّكَ » پس از حذف مضاف ، مضاف اليه جانشين آن شده و اعراب مضاف را گرفته است . فعل « تَستَطِيعُ » فعل مضارع و فاعل آن انت مستتر است كه مرجع آن حضرت عيسى عليه السلام است و « رَبَّك » مفعول به و منصوب است . بنابراين معناى آيه « هل تقدر يا عيسى أن تسأل ربُكَ » است .
طرفداران قرائت كسايى معتقدند حواريون مؤمن به خداوند بوده و هر گز نمىگويند : « هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ » « آيا پروردگار تو مىتواند » و به آيه قبل استناد مىنمايند :
« وَ إِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَ بِرَسُولِي قالُوا آمَنَّا وَ اشْهَدْ بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ »
( مائده : 111 ) ( مكى بن ابى طالب ، 1404 ق ، ج 1 ، ص 422 - 423 ) .
اما زمخشرى معتقد است حواريون مؤمن به خداوند متعال نبودند و آيه
« وَ إِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَ بِرَسُولِي قالُوا آمَنَّا وَ اشْهَدْ بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ »
تنها در مقام بيان ادعاى حواريون است ، به همين علت در آيه بعد مىگويند :
« هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ »
( زمخشرى ، 1407 ق ، ج 1 ، ص 692 - 693 ) .