تحليل اثر سياق در اختيار قراءات : قراء فعل « يَتَنَاجَوْنَ » را به دو وجه « يَتَنَاجَوْنَ » و « يَنتَجُونَ » قرائت كرده اند . فعل « يَتَنَاجَوْنَ » از باب تفاعل و فعل « يَنتَجُونَ » از باب انفعال است . هماهنگى با سياق آيات از نقاط قوت قرائت مشهور است ؛ زيرا باب تفاعل دلالت بر مشاركت فاعل و مفعول دارد . نجوى از موضوعاتى است كه در آن مشاركت فاعل و مفعول ديده مىشود . قرائت ماده « نجوى » از باب تفاعل ، هماهنگ با سياق كلام است كه بيانگر مشاركت فاعل و مفعول است . قرائت « يَنتَجُونَ » كه بر وزن انفعال است دلالت بر مشاركت ندارد .
2 - 2 - 3 . اختلاف قرائت در ريشه فعل
از ديگر مواردى كه كتب احتجاج قراءات ، گاهى سياق را دليل اختيار يك وجه از قرائت دانسته اند ، اختلاف در ريشه فعل است . اختلاف در ريشه فعل در پنج آيه از قرآن كريم وجود دارد كه سياق مىتواند در اختيار يك وجه از قرائت نقش داشته باشد .