والأوّل قول المصنّف ؛ لما ذكرناه ، ولأنّ سهو الإنسان عمّا سمع أظهر من توهّمه فيما لم يسمعه أنّه سمعه ، إلّاأن يقول النافي : « إنّي انتظرته بعد تلفّظه بالمتن - أعني الأصل المزيد عليه - فلم يأتِ بغيره » ، فحينئذٍ يتحقّق التعارض ، ويجب الترجيح .
ولو غيّرت الإعراب مثل : « أدّوا عن كلّ حرّ أو عبد صاعاً من برّ » ، وقال الآخر : « أدّوا عن كلّ حرّ أو عبد نصف صاع من برّ » ، فالحقّ عدم قبول الزيادة ؛ لتحقّق التعارض ، فإنّ إحدى الصيغتين مغايرة للأُخرى ، ويجب الترجيح ، والعمل بالراجح منهما .
جامع البين من فوائد الشرحين ( موسوعة الشهيد الأول ج 16 و 17 ) — صفحة 184
مساهمون: الشهيد الأول
ص١٨٤