فقال ابن عبّاس : واللّه لأنزلها اللّه كذلك !
ثمّ قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم » .
ونقله السيوطيّ في « الدرّ المنثور » ، عن الحاكم ، قال : « وصحّحه من طرق عن أبي نضرة » « 1 » .
ونقله - أيضا - عن عبد بن حميد وابن جرير وابن الأنباري في « المصاحف » ، ثمّ قال : « وأخرج ابن أبي داود في ( المصاحف ) ، عن سعيد بن جبير ، قال : في قراءة أبيّ بن كعب : فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل مسمّى » « 2 » .
ونقل مثله عن عبد بن حميد وابن جرير ، عن قتادة ، في قراءة أبيّ « 3 » .
. . . إلى غير ذلك ممّا ذكره السيوطيّ من الأخبار « 4 » .
هذا ، وقد استدلّ القوم على نسخ حلّيّة متعة النساء بأخبار رووها ؛ وهي أقسام :
الأوّل : عن سبرة ، أنّ النبيّ حرّمها عام الفتح قائلا : أيّها الناس ! إنّي كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء ، وإنّ اللّه قد حرّم ذلك
هامش
( 1 ) الدرّ المنثور 2 / 484 في تفسير الآية 24 من سورة النساء .
( 2 ) الدرّ المنثور 2 / 484 في تفسير الآية 24 من سورة النساء ، وانظر : تفسير الطبري 4 / 14 ح 9039 ، تفسير الثعلبي 3 / 286 ، المصاحف - لابن أبي داود - : 63 .
( 3 ) الدرّ المنثور 2 / 484 في تفسير الآية 24 من سورة النساء ، وانظر : تفسير الطبري 4 / 15 ح 9042 .
( 4 ) الدرّ المنثور 2 / 484 في تفسير الآية 24 من سورة النساء ، وانظر : تفسير الطبري 4 / 14 - 15 ح 9034 - 9044 .