واليمين ، كما رواه مسلم في أوّل « كتاب الأقضية » ، عن ابن عبّاس ، قال : « قضى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بيمين وشاهد » « 1 » .
ونقل في « كنز العمّال » « 2 » ، عن ابن راهويه ، عن عليّ عليه السّلام ، قال :
« نزل جبرئيل على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم باليمين مع الشاهد » .
ونقل في « الكنز » - أيضا « 3 » - ، عن الدارقطني ، عن ابن عمر « 4 » ، قال : « قضى اللّه في الحقّ بشاهدين ، فإن جاء بشاهدين أخذ حقّه ، وإن جاء بشاهد واحد حلف مع شاهده » .
ونقل - أيضا « 5 » - ، عن البيهقي ، عن عليّ عليه السّلام ، قال : « اليمين مع الشاهد ، فإن لم تكن له بيّنة فاليمين على المدّعى عليه » . . . الحديث .
مع أنّهم قد رووا أنّ أبا بكر وعمر وعثمان يقضون باليمين مع الشاهد ، كما نقله في « الكنز » - أيضا « 6 » - ، عن الدارقطني والبيهقي ، عن
هامش
( 1 ) صحيح مسلم 5 / 128 ، وانظر : سنن الترمذي 3 / 627 - 628 ح 1343 - 1345 وفي ذيل الحديث الأوّل المرويّ عن أبي هريرة ما لفظه : « وفي الباب عن عليّ وجابر وابن عبّاس وسرّق » ، سنن ابن ماجة 2 / 793 ح 2370 ، سنن أبي داود 3 / 307 ح 3608 ، سنن الدارقطني 4 / 115 - 116 ح 4448 ، مصنّف ابن أبي شيبة 7 / 5 ح 12 .
( 2 ) في كتاب الخلافة ، ص 178 من الجزء الثالث [ 5 / 826 ح 14498 ] . منه قدّس سرّه .
( 3 ) في كتاب الشهادات ص 4 من الجزء الرابع [ 7 / 16 ح 17753 ] . منه قدّس سرّه .
وانظر : سنن الدارقطني 4 / 115 ح 4442 .
( 4 ) كذا في الأصل ، وفي المصدر : « عمرو » .
( 5 ) ص 6 ج 4 [ 7 / 23 ح 17784 ] . منه قدّس سرّه .
وانظر : السنن الكبرى - للبيهقي - 10 / 184 كتاب الشهادات ، باب النكول وردّ اليمين .
( 6 ) ص 178 ج 3 [ 5 / 825 ح 14496 ] . منه قدّس سرّه . -