المتناضلان أو الحزبان من عند أحدهما إلى الآخر ثمّ يأتيان الغرض الثاني الذي رميا اليه ويلقطان السهام ويرميان إلى الأوّل ؛ لما روي عن النبي صلّى اللّه عليه واله أنّه قال : « ما بين الهدفين روضة من رياض الجنّة » « 1 » .
وقال بعض الصحابة : علّموا أولادكم الرمي والمشي بين الغرضين « 2 » .
ورمى بين الغرضين عقبة بن عامر وابن عمر وأنس « 3 » .
ولأنّه أخفّ على الرّماة ، فإنّهما إذا فعلا ذلك لم يحتاجا إلى الذهاب والرجوع ، ولا تطول المدّة أيضا .
قال الشافعي : إذا بدأ أحدهما إمّا بحكم الشرط أو بالقرعة أو بإخراج المال ، فإذا انتهيا إلى الغرض الثاني يبدأ الثاني منه بالرمي إلى الأوّل ؛ تحقيقا للتسوية « 4 » .
والأقرب : الرجوع إلى أحد الثلاثة .
وقضيّة قول الشافعي : أن يبدأ الثاني في النوبة الثانية وإن كان الغرض واحدا ، وحينئذ يتّصل رميه في النوبة الثانية برميه في النوبة الأولى .
تذنيبات :
الأوّل : إذا قلنا بالقرعة في المبتدئ ، دخل المحلّل في القرعة إذا أخرجا المال .
هامش
( 1 ) أورده الماوردي في الحاوي الكبير 15 : 210 ، والرافعي في العزيز شرح الوجيز 12 : 203 ، وفي الفردوس - للديلمي - 2 : 43 / 2245 عن أبي هريرة رفعه .
( 2 ) العزيز شرح الوجيز 12 : 204 .
( 3 ) المهذّب - للشيرازي - 1 : 425 ، التهذيب - للبغوي - 8 : 88 ، العزيز شرح الوجيز 12 : 204 .
( 4 ) العزيز شرح الوجيز 12 : 204 ، روضة الطالبين 7 : 548 .