مسألة 325 : ولا يستحقّ بنو المطّلب شيئا من الخمس ،
وتحلّ لهم الزكاة - وبه قال أبو حنيفة « 1 » - لتساوي بني المطّلب وبني نوفل وعبد شمس في القرابة ، فإذا لم يستحقّ بنو نوفل وعبد شمس فكذا مساويهم .
ولقول الكاظم عليه السلام : « الذين جعل اللَّه لهم الخمس هم قرابة النبي صلّى اللَّه عليه وآله ، وهم بنو عبد المطّلب الذكر والأنثى منهم ، ليس فيهم من أهل بيوتات قريش ، ولا من العرب أحد » « 2 » .
وقال الشافعي : إنّ بني المطّلب يستحقّون « 3 » ، لقول النبي صلّى اللَّه عليه وآله : ( أنا وبنو المطّلب لم نفترق في جاهلية ولا إسلام ) « 4 » .
والمراد به النصرة لا استحقاق الخمس .
مسألة 326 : وإنّما يستحقّ من بني عبد المطّلب من انتسب إليه بالأب لا من انتسب إليه بالأم
عند أكثر علمائنا - وهو قول الجمهور « 5 » - لقول الكاظم عليه السلام : « ومن كانت امّه من بني هاشم وأبوه من سائر قريش فإنّ الصدقة تحلّ له ، وليس له من الخمس شيء ، لأنّ اللَّه تعالى يقول
ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ
« 6 » » « 7 » .
وقال السيد المرتضى : إنّ من انتسب إليهم بالأم يستحقّ الخمس « 8 » ،
هامش
( 1 ) المغني 2 : 518 ، الشرح الكبير 2 : 714 .
( 2 ) التهذيب 4 : 129 - 366 .
( 3 ) المهذب للشيرازي 2 : 248 ، الوجيز 1 : 288 ، الهداية للمرغيناني 2 : 148 .
( 4 ) سنن أبي داود 3 : 146 - 2980 .
( 5 ) الوجيز 1 : 288 ، المغني 7 : 305 ، الشرح الكبير 10 : 491 .
( 6 ) الأحزاب : 5 .
( 7 ) التهذيب 4 : 129 - 366 .
( 8 ) حكاه عنه المحقّق في المعتبر : 295 .