ولو اجتمع المباشر والسبب ،
شرح
فظاهر كلمات الأصحاب « 1 » ثبوت الضمان على المخيف ، نظرا إلى أنه السبب للموت وهو أقوى من المباشر .
وأورد عليهم الأستاذ « 2 » : بأن الضمان بالتسبيب بما أنه على خلاف القاعدة ، يحتاج إلى دليل بعد عدم صحة إسناد الفعل إلى السبب وقد تقدم الدليل على ذلك في موارد خاصة ولا يمكن التعدي عنها إلى غيرها .
وفيه : بعد فرض ان المباشر يصدر عنه الفعل بغير اختيار فلا محالة يستند الفعل إلى السبب فيكون ذلك قتلا شبيها بالعمد فيضمن ديته ، أضف إلى ذلك أنه يمكن استفادة الكبرى الكلية من الموارد الخاصة خصوصا من الروايات المتضمنة للعلة وعلى ذلك فلا اشكال في الضمان كما لعله المتسالم عليه بينهم .
تزاحم الموجبات
بقي الكلام في تزاحم الموجبات ( و ) قد طفحت كلماتهم بأنه
[ في اجتماع المباشر والسبب ]
( لو اجتمع المباشر والسبب ) وتساويا في القوة أو كان المباشرهامش
( 1 ) كشف اللثامط . ج ج 11 ص 250 ، مسالك الأفهام ج 15 ص 332 .
( 2 ) مباني تكملة المنهاج ج 2 ص 257 .