شرح
اجماعنا في المبسوط « 1 » على ما حكاه عنه في التنقيح « 2 » وهو أيضا ظاهر غيره وهو الحجة ، كذا في الرياض « 3 » .
والأصل فيه صحيح يونس عن الإمام الرضا ( ع ) : فيما أفتى به أمير المؤمنين ( ع ) في الديات ، فمما أفتى به في الجسد وجعله ست فرائض :
النفس ، والبصر ، والسمع ، والكلام ، ونقص الصوت من الغنن ، والبحح ، والشلل في اليدين ، والرجلين ثم جعل مع كل شيء من هذه القسامة على نحو ما بلغت الدية - إلى أن قال : - والقسامة في النفس والسمع والبصر والعقل والصوت من الغنن والبحح ونقص اليدين والرجلين فهو ستة أجزاء الرجل ، تفسير ذلك : إذا أصيب الرجل من هذه الاجزاء الستة وقيس ذلك ، فإن كان سدس بصره أو سمعه أو كلامه أو غير ذلك حلف هو وحده ، وإن كان ثلث بصره حلف هو وحلف معه رجل واحد ، وإن كان نصف بصره حلف هو وحلف معه رجلان ، وإن كان ثلثي بصره حلف هو وحلف معه ثلاثة نفر ، وإن كان خمسة أسداس بصره حلف هو وحلف معه أربعة ، وإن كان
بصره كله حلف هو وحلف معه خمسة نفر .
هامش
( 1 ) المبسوط ج 7 ص 224 . ولكنه عبر بعندنا .
( 2 ) نسبه إليه في جواهر الكلام ج 42 ص 253 .
( 3 ) رياض المسائل ط . ق ج 2 ص 520 .