شرح
حمل عليه رجل مجنون فضربه المجنون ضربة فتناول الرجل السيف من المجنون فضربه فقتله ؟ فقال : أرى أن لا يقتل به ولا يغرم ديته وتكون ديته على الامام ولا يبطل دمه « 1 » .
وما بين الصحيحة ، والمعتبرة القريبة منها ، من الاختلاف ، حيث إنه في الأولى جعل الدية على بيت المال ، وفي الثانية على الامام ، بدوي والجمع بينهما يقتضي حمل الثانية على الأولى نظرا إلى أن بيت المال معد لمصالح المسلمين وبيد الامام فكل من التعبيرين صحيح ويرجعان إلى شئ واحد .
لو كان القاتل سكرانا
5 - لو كان القاتل سكرانا ، فهل عليه القود كما عن الأكثر على ما في المسالك « 2 » بل قد يظهر من غاية المراد « 3 » نسبته إلى الأصحاب مشعرا بالاجماع عليه بل في الايضاح « 4 » دعواه صريحا كذا في الجواهر « 5 » .هامش
( 1 ) الكافي ج 7 ص 294 ح 2 / الوسائل ج 29 ص 71 ح 35178 .
( 2 ) لا يظهر من عبارته أنه عبر بالأكثر راجع المسالك ج 15 ص 165 .
( 3 ) نسبه إليه في جواهر الكلام ج 42 ص 186 .
( 4 ) إيضاح الفوائد ج 4 ص 600 .
( 5 ) جواهر ج 42 ص 186 .