تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 263

مساهمون:

ص٢٦٣
شرح
وهل يثبت الحد بتناول المسكر بغير الشرب كما لو جعله ممزوجا بالأغذية وأكل الغذاء الظاهر تسالمهم على الثبوت ، وان الموضوع هو التناول لا الشرب خاصة . وفي المسالك « 1 » ويخرج من ذلك استعماله بالاحتقان والسعوط حيث لا يدخل الحلق لأنه لم يعد تناولا فلا يحد به ، وعن القواعد « 2 » لو تسعط به حد وعلله بعضهم بأنه يصل إلى باطنه عن حلقه ، وهو كما ترى . وهل يثبت الحد بالشرب من ماء كثير قطرت فيه قطرة من المسكر صرح بذلك جماعة ، أم لا ؟ فيه وجهان ، الظاهر هو العدم . فإنه : لا اشكال ولا كلام في حرمة الشرب من ذلك الماء والنصوص المستفيضة شاهدة به كما مر في كتاب الأطعمة والأشربة إلا أن ثبوت الحد في الاخبار رتب على شرب المسكر وفي المفروض حيث يستهلك المسكر في الماء فلا يصدق أنه شرب المسكر ولو قليلا منه فلا وجه لثبوت الحد ، إلا أن يثبت إجماع عليه ولم يثبت .
هامش
( 1 ) مسالك الأفهام ج 14 ص 458 . ( 2 ) قواعد الأحكام ج 3 ص 553 .
فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 263 | السيد محمد صادق الروحاني