الأولى : الأبوان والأولاد ،
شرح
والأخت من قبل الأبوين أو الأب اتحدت أم تعددت فيرثن بالقرابة إذا دخل عليهن ذكر من الأب قال سبحانه :وَإِنْ كانُوا إِخْوَةً رِجالًا وَنِساءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ« 1 » ، وبالفرض إذا انفردن أو دخل عليهن كلالة الأم قال عز شانه: إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُها إِنْ لَمْ يَكُنْ لَها وَلَدٌ فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثانِ« 2 » .
الثالث : ذو قرابة لا غير وهم الباقون هذا ما ذكره الشهيد « 3 » وهو تام ان لم يجعل الرد داخلا في القرابة أو قطع النظر عنه « 4 » ، وهذا وإن كان خلاف كلمات القوم إلا أنه أحسن ما قيل في المقام .
ميراث الأبوين
وقد عرفت ان للنسب مراتب ثلاثا
[ ( الأولى الأبوان والأولاد )
] وفيها مباحث :هامش
( 1 ) النساء من الآية 176 .
( 2 ) النساء من الآية 176 .
( 3 ) الدروس ج 2 ص 334 333 .
( 4 ) مستند الشيعة ج 19 ص 13 .