شرح
الاكل مستلزم لتجويز ذلك ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
عن الحيطان أو حيطان نخله كما في خبر ابن سنان جواز التصرف لو كان محاطا غير مخروق مع أنه ليس للتحريم اتفاقا ولكون نخله محاطا عليه كان يخرقه إذا بلغة وخرقه صلى الله عليه وآله وسلم حيطان نخل نفسه لا يكشف عن وجوب ذلك عليه فضلا عن غيره كما أنه لا يجوز الدخول في ملك الغير لاكل الثمرة لعين ما تقدم ولكن لو فعل حراما فدخل أو خرق الحيطان أو كسر الباب أو فرضنا انه خرج غصن من الشجرة عن السور يجوز اكل الثمرة لعدم الدليل على اعتبار هذا الشرط .
نعم من يرى اعتبار عدم العلم بالكراهة له ان يشترط هذا الشرط فان بناء الحيطان واغلاق الباب امارة عدم الرضا بالاكل ولكن قد عرفت انه لا دليل على اعتباره أيضا مع أن مرسل يونس يصرح بجواز الاكل من البستان الذي حيط عليه .
7 - ان المذكور في اخبار الجواز هو النخل والسنبل والثمرة فلا يجوز التعدي إلى غير الثلاثة اقتصارا فيما خالف الأصل على مورد النص .
8 - وهل يجوز اكل الخضروات أم لا ؟ وجهان مبنيان على صدق الثمرة عليها وعدمه والظاهر عدم صدقها عليها لاختصاصها بما يحصل من الشجر من الفواكه وغيرها وان البيت عن ذلك فلا أقل من