شرح
1 - العدم ، نسب إلى الشيخ في المبسوط « 1 » والخلاف « 2 » والإسكافي « 3 » والشهيد في بعض كتبه « 4 » .
2 - ما عليه كافة المتأخرين وهو الجواز « 5 » .
يشهد للثاني اطلاق النصوص المتقدمة .
واستدل للأول : تارة بالاجماع ادعاه الشيخ في الخلاف « 6 » .
وأخرى : بالرواية العامية : ما انهر الدم وذكر اسم الله تعالى عليه فكلوا الا ما كان من سن أو ظفر ، وسأحدثكم عن ذلك : اما السن فعظم ، واما الظفر فمدى الحبشة « 7 » .
وثالثة : بخبر الحسين بن علوان عن جعفر بن محمد ( ع ) عن أبيه ( ع ) عن علي ( ع ) انه كان يقول : لا باس بذبيحة المروة والعود وأشباههما ما خلا السن والعظم « 8 » .
هامش
( 1 ) المبسوط ج 6 ص 262 .
( 2 ) الخلاف ج 6 ص 23 .
( 3 ) حكاه العلامة في مختلف الشيعة ج 8 ص 280 .
( 4 ) غاية المراد ج 3 ص 513 .
( 5 ) السرائر ج 3 ص 86 / تحرير الأحكام ج 2 ص 158 .
( 6 ) الخلاف ح 6 ص 23 .
( 7 ) عوالي اللآلي ج 3 ص 457 / الخلاف ج 6 ص 23 .
( 8 ) قرب الإسناد ص 51 / الوسائل ج 24 ص 10 ح 29854 .