شرح
لو اسلم الكافر بعد تزويج الام وبنتها
الرابع : إذا اسلم الكافر بعد تزويجه امرأة وبنتها الكتابيتين ، فتارة يكون ذلك بعد الدخول بالام ، وأخرى بعد الدخول بالبنت ، وثالثة بعد الدخول بهما ، ورابعة قبل ذلك . ربما يقال : انه لا بد من البناء على بطلان نكاحهما لو وقعا دفعة ، وبطلان نكاح اللاحقة لو كان ترتيبا في جميع الصور ، وتحرم البنت خاصة لو كان العقد السابق هو ما وقع على الام ودخل بها ، وتحرم الام خاصة لو كان السابق هو ما وقع على البنت دخل بها أم لا . والوجه في ذلك : ان الكفار مكلفون بالفروع كما هم مكلفون بالأصول ، من غير فرق بين الأحكام الوضعية والتكليفية . ولكن يرد عليه : ان الكفار وان كانوا مكلفين بالفروع ، ولكن في خصوص باب النكاح دل الدليل على صحة نكاحهم وان كان باطلا في الاسلام ، وهو دليل التقرير وانه لكل قوم نكاح « 1 » .هامش
( 1 ) الوسائل ج 21 باب 83 من أبواب نكاح العبيد والإماء ص 199 - 200 وج 28 باب 1 من أبواب حد القذف ح 34487 وج 26 باب 1 و 2 من أبواب ميراث المجوس ص 317 - 319 وباب 73 من أبواب جهاد النفس / الكافي ج 7 ص 240 باب كراهية قذف من ليس على الإسلام ح 3 .